Форум "Схрон Бандеровцев Севастополя"

Севастополь, Крым, Украина
Текущее время: 21 май 2018, 20:34

Часовой пояс: UTC + 2 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 444 ]  На страницу Пред.  1 ... 40, 41, 42, 43, 44, 45  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 23 апр 2018, 07:41 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 19 дек 2014, 23:09
Сообщения: 17188
Рабсияне просят гундяева вставить Хуйла в икону Божьей Матери:

Изображение

Рабсияне просят вставить Хуйла в икону Божьей Матери. Активисты уже обратились к московитскому патриарху-чекисту Кириллу (Гундяеву) с предложением создать "Хуйлоскую икону Богоматери", сообщает Хроника.инфо со ссылкой на Вigpicture.

Соответствующее заявление организации "Национальный комитет+60", созданной к 60-летнему юбилею нелегитимного президента ПидоРашки Владимира Хуйла, распространяют кацапские СМИ.

Великая Козломордияне предлагают изобразить в полный рост Богородицу в молитве без младенца в руках. Вместо него она должна держать свиток с обращением к Богу о "благости" для свинособак и "лучах славы" на Хуйла.

В организации называют Хуйла "ярким продолжателем священного дела Владимира Крестителя". В качестве аргумента заявили, что главарю Кремля "многократно являлась Божья Матерь". Только не понятно, почему московитский президент "продолжает дела князя Киевского", если в то время на Мордор-болоте мокшане вместе с лягушками квакали?

_________________

1. Життя потрібно прожити так, щоби всі наступні покоління українців знали про існування москалів лише з підручників історії ...
2. https://www.youtube.com/watch?v=uRKvCPjl-KA


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 23 апр 2018, 20:54 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 19 дек 2014, 23:09
Сообщения: 17188
Заява Константинополя – революційна. УАПЦ та УПЦ КП вперше названо церквами.

Навіть незважаючи на те, що УАПЦ та УПЦ КП не визнані офіційно, вони вже вважаються такими, які висловлюють думки мільйонів українців.

Таку думку висловив історик Юрій Гудименко в ефірі програми «Перші про головне. Коментарі» на телеканалі ZIK.

«У будь-якій заяві церковної влади й, особливо, Вселенського патріархату, потрібно читати між рядками.

Варто зазначити, що Вселенський патріархат сприймає частину визнаних православних церков як сестер. Натомість ті церкви, які отримали християнство саме від Константинополя, є дочірніми церквами», – зауважив історик.

Відтак, пояснює він, у Константинополі вкотре підкреслили, що українська церква є саме їхньою дочірньою. Але про те саме заявляє і Російська православна церква, називаючи українську церкву своєю дочірньою.

«Останньою заявою Вселенський патріархат вчергове наголосив, що саме від нього йде православ’я в Україні. І ця заява вже є революційною, адже називає УАПЦ та УПЦ КП церквами.

І навіть незважаючи на те, що ці церкви не визнані офіційно, вони вже вважаються такими, які висловлюють думки мільйонів українців. Саме тому для РПЦ це є ляпасом, адже для неї Київський патріархат, як і Українська автокефальна церква, є розкольниками», – підкреслив Юрій Гудименко.

_________________

1. Життя потрібно прожити так, щоби всі наступні покоління українців знали про існування москалів лише з підручників історії ...
2. https://www.youtube.com/watch?v=uRKvCPjl-KA


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 24 апр 2018, 08:23 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 19 дек 2014, 23:09
Сообщения: 17188
Президент Петро Порошенко переконаний, що оголошення Московською православною церквою України її канонічною територією є свідчення територіальних претензій Росії на українські землі.

«Категорично не має права держава втручатися в церковні справи, тим більше, якщо це держава іноземна. На сьогоднішній день ми маємо жахливу ситуацію, коли Україна оголошена канонічною територією Російської Федерації. Що це, як не територіальні претензії?», – відповів він на запитання, чи має право держава втручатися в справи церковні.

Порошенко підкреслив, що помісна, автокефальна, тобто незалежна українська православна церква є ключовим елементом української державної і незалежності.

«Бо армія боронить українську землю, мова боронить українське серце, церква боронить українську душу. І це є три складові елементи, яких ми нікому не повинні ніколи віддавати», – наголосив Глава держави. _ukrainy_kanonichnoyu_terytoriieyu_moskvy_ie_terytorialnymy_1310999

_________________

1. Життя потрібно прожити так, щоби всі наступні покоління українців знали про існування москалів лише з підручників історії ...
2. https://www.youtube.com/watch?v=uRKvCPjl-KA


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 24 апр 2018, 08:26 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 19 дек 2014, 23:09
Сообщения: 17188
Жоден патріарх православних церков, у тому числі й російської – Кирило не мають права ветувати рішення Вселенського патріарха Варфоломія щодо надання автокефалії українській церкві.

_________________

1. Життя потрібно прожити так, щоби всі наступні покоління українців знали про існування москалів лише з підручників історії ...
2. https://www.youtube.com/watch?v=uRKvCPjl-KA


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 26 апр 2018, 17:03 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 19 дек 2014, 23:09
Сообщения: 17188
Коли повернемо Печерську лавру українцям з лап московських окупантів?

Изображение

Пам’ятаймо, що велику кількість церков на території Лаври збудовано або оздоблено на кошти українського гетьмана Івана Мазепи, на чиє ім’я окупанти московського патріархату в цих храмах досі шлють прокльони та читають анафему. Чи гідні ми своїх пращурів, якщо дозволяємо загарбникам кривдити героя України в стінах, збудованих ним самим? Нонсенс і ганьба.

Изображение

_________________

1. Життя потрібно прожити так, щоби всі наступні покоління українців знали про існування москалів лише з підручників історії ...
2. https://www.youtube.com/watch?v=uRKvCPjl-KA


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 27 апр 2018, 16:15 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 май 2015, 09:04
Сообщения: 5287
В.Соловьев с восторгом констатировал, что все христианские храмы в Великой Козломордии кишат изображениями еврейских "святых".
Правда он не добавил, что прихожане этих церквей, на самом деле, никакие не кацапские православные, а заурядные еврейские шабесгои, преданные рабы, скот, короче - христиане.
Ликуйте, Исайя с Соловьевым!

Изображение

_________________
Изображение


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение Отправить email  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 27 апр 2018, 16:18 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 май 2015, 09:04
Сообщения: 5287
По приколу:

Изображение

_________________
Изображение


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение Отправить email  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 28 апр 2018, 10:00 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 19 дек 2014, 23:09
Сообщения: 17188
Цитата:
Прошло уже несколько дней с тех пор, как мАсквабад накрыло очередное удушливое облако сероводорода, но теперь оно распространялось не так из района Кремля, как это бывает обычно, а из Сергиева Посада, где заседает полковник госбезопасности Гундяев, известный под церковным погонялом «Батюшка Киря». Это странное имя сохранилось еще с тех времен, когда в любых «органах» надо было не просто «употреблять» на различных мероприятиях, а накушиваться до легкого всхюкивания. Тогда проявлялось нутро пациента и за этим проявлением обязательно кто-то наблюдал. Причем, если пациент доходил до совсем непотребного вида и терял контроль над своим организмом или превращался в похотливое животное, это было в порядке вещей.

Такое поведение считалось естественным. Кстати, если сослуживцы начинали чистить друг другу «пятаки», это хоть и не приветствовалось, но воспринималось благосклонно. Пациент вел себя предсказуемо и это не вызывало никаких последствий. Другое дело, если на таком мероприятии оказывался кто-то, кто совсем не «употреблял». Во-первых, возникало подозрение о том, что он-то как раз и наблюдает за всем этим хлевом и докладывает куда надо. Но еще хуже было то, что он сам никак не проявлял себя в такой экстремальной ситуации. О таких говорили, что он или больной (печень) или сволочь. Поскольку «сотрудники» регулярно проходили медкомиссии, то больных почти не было, а раз так – то и варианты отпадали.

Так вот, именно с этим у Кири было все в порядке, «возжирал» он от души как в компании, так и без оной, а потому – контора в нем не сомневалась и, в конце концов, именно он возглавил акционерное общество очень закрытого типа, известное в кругу блатных и приблатненных деятелей искусства как РПЦ Московского разлива.

Именно со стороны резиденции этого товарища, для маскировки одетого в богатую попону, и пошло удушливое облако в этот раз. Причиной тому стала предварительная договоренность президента Украины Порошенко с главой всемирной православной церкви о предоставлении Украине автокефалии. Печальным для Кири стал не только сам факт начала этого процесса, но и то, как вселенский патриарх прокомментировал саму такую возможность. Он сказал о том, что именно из Константинополя, ныне – Стамбула, на северные земли пришло христианство и Киев стал его обителью и даже признанным центром.

В Мордоре рассказывают всякие бредовые истории то ли о Третьем Рейхе, то ли о Третьем Риме, коим стала Мордор, но вот в речи главы православия были упомянуты факты основания православия на наших землях, относящиеся ко временам, когда самой Мордора не было даже в планах и единственное, чем могли бы заинтересовать земли будущей Московии, так это особо крупными экземплярами болотных лягушек. Но Франция тогда не импортировала эти продукты и не интересовалась урожайностью мокшанских болот. Тем самым патриарх нанес волшебный пендаль Мордоре, сзади под ватерлинию. И тут становится понятным то неистребимое желание овладеть Стамбулом, которое стоило Мордоре не просто дорого, а очень дорого.

Вспомним то, чем гордятся козломордые репоеды со времен основания государства, именуемого «Великая Козломордия», с 1721 года. Практически всегда, когда императоры или императрицы не предоставляли свое пушечное мясо для непонятных войн в Европе, воевали за свой интерес в направлении «Юг». То есть, все эти Суворовы и прочие товарищи постоянно баталировали с турками. Первая серия этих войн, когда и возникла легенда о замечательном полководце Суворове, оставила для империи не только и не столько новые земли, сколько другой след. Собственно говоря, кому-кому, а Московии воевать новые территории не было решительно никакого смысла. Своей территории было более, чем достаточно и она пребывала в дичайшем запустении. Собственно говоря, никаких причин для затяжных войн просто не было.

Классическая совковая история говорит о том, что Московия стремилась выйти к морям на севере и юге. Ну хорошо, вышла она к морям, что дальше? Торговать нечем и не с кем. Тому мизеру, которым торговала Московия, ничто не мешало.

При этом, тот самый «подарок» пояснят, почему не было причин выходить к морям. Суворовские походы осуществлялись за кредиты Голландии. Проценты по ним набегали настолько шустро, что казна была всегда пустой. Последующие войны с Наполеоном были обусловлены именно этим обстоятельством. Московия выставляла свои войска фактически – в уплату кредита или даже процентов по кредиту, которые она набралась для войны с Турцией. У самой Московии не было и не могло быть противоречий с далекой Францией. Они жили на разных планетах, как по технологическому, экономическому, политическому, так и гуманитарному вопросу.

В общем, именно этот долг удалось погасить лишь через сто с лишним лет и то – с огромным трудом. Но это была только первая серия «Драхт нах Зюйден».

Казалось бы, вляпавшись в такие неприятности с походами на Юг, надо было бы сделать выводы. По крайней мере, столетняя кабала должна была вправить мозги, ан нет. В середине 19 века начинается вторая серия этого самого «Драхт». Итоги второй серии оказались не менее плачевными, Для Московии, как и первой. Некто адмирал Нахимов, довольно предусмотрительно утопил свой флот в севастопольской бухте, о коем подвиге напоминает знаменитый памятник в этом украинском, хоть пока и оккупированном городе. В общем, памятники ставят либо в местах, где была одержана победа, либо там, где геройски погибли отважные воины. Этот памятник исполнен чисто московского смысла. Сами утопили корабли, по которым противник не выпустил ни единого заряда и в ознаменовании этого «подвига» и наваяли памятник, являющий собою беспорядочную кучу камней, имперскую колонну и птицу, на ее вершине, жующую ветку.Потом даже была изготовлена художественная панорама, запечатлевшая, в общем-то позорное поражение от коалиции войск нормальных стран.

Так вот, сейчас козломордые репоеды выдают всякие загадочные версии о том, почему же отважный адмирал так отважно утопил свои корабли. Самая распространенная версия гласит о том, что сделано это было, чтобы не пустить в бухту иностранные подводные лодки и авианосцы. Но в этой версии много слабых мест и в целом, она выглядит не очень правдоподобно потому, что противник и не собирался туда заходить, ибо ему вполне хватало бухты Балаклавы. Нам же кажется, что не утопи тогда Нахимов свои корабли и не подстрели его снайпер, он все равно вынужден был бы сделать то же самое, но чуть позже.

По итогам войны, Московия признала себя побежденной, отжалась от грязного пола сто раз, а потом вынуждена была демилитаризовать все свое побережье. Это значит, что она отвела свои войска, срыла все фортификационные сооружения и будь у нее флот, обязана была бы его утопить, что и проделал Нахимов. Может быть упомянутый выше памятник, на самом деле символизирует проницательность флотоводца?

Через двадцать лет, Московия гибридно повоевала в Болгарии, все против тех же самых турок. Открыто воевать она уже не решилась, ибо недавний опыт подсказывал, что в конце концов придется либо платить контрибуции, либо делать унизительные и неприятные вещи. Поэтому в Болгарию поехали «добровольцы». «отпускники» и просто – «заблудившиеся военные», исполняющие различные задачи, в том числе и «военного характера». Кроме того, там воевали люди князя Вагнера-Тавричесого. В общем, возни там было много, а толку – мало. По крайней мере, для Московии там не выгорело ничего хорошего.

Во время Первой Мировой Войны, Московия снова пыталась рвануть на Юг, но увязла в боях настолько далеко от этого Юга, что все уже забыли, что же именно она хотела получить в ходе этой войны. Кстати, к тому времени Московия уже восстановила свои военные возможности в Черном море и в принципе, могла двинуть на Юг, к берегам Турции уже напрямую. Но как в старом анекдоте про лесника, который выгнал из лесу и партизан, и фашистов, в Черное Море вошел германский линкор «Гёбен» и на том вся доблесть черноморского флота ушла шумным потоком в гальюн. До конца войны корабли черноморского флота не провели ни единой значимой боевой операции, против ненавистного линкора. Кстати, тот же самый черноморский флот, как и его балтийский близнец, точно так же простояли на базах всю Вторую Мировую Войну, но черноморский флот, все же – неоспоримый чемпион по этим делам, ибо утопить свой флот, перед лицом противника – сразу дает неоспоримое преимущество.

Кстати, сама война Германии и совка, в рамках Второй Мировой Войны, могла вообще не состояться или состояться на несколько десятилетий позже, если бы это зависело только от Германии. Однако в ноябре 1940 года в Берлин с визитом прибыл народный комиссар иностранных дел Слава Молотов и раскинув пальцы пояснил товарищу Гитлеру, что концепция изменилась и заключенный в августе пакт, больше известный как «Молотов-Риббентроп» следует подкорректировать в части «сфер влияния». Оказывается, отказавшийся от религии товарищ Сралин, стремился в то же сакральное место, куда стремились и его венценосные предшественники – в Константинополь. Вернее, Молотов передал Гитлеру ультиматум, в частности о том, что Мордор желает иметь под своим контролем Босфор и Дарданеллы, а это значит и Стамбул – тоже.

Все дело в том, что империя, будь то царская, совковая или Хуйлоская, зиждется на лжи о своем прошлом. Ордынская, по сути империя, отчаянно пыталась изобразить себе фасад цивилизованности и духовности. А это можно было сделать исключительно через очевидную связь с Константинополем или Восточной Римской Империей. Поскольку на земли, которые сейчас занимает Московия, эта связь распространилась одновременно с православием, то эта прямая и должна была выглядеть как церковная последовательность. Но в этой схеме имелась и имеется сейчас, одна проблема. Связь эта образовалась между Константинополем и Киевом, а уже через Киев она достигла самых глухих болот, где со временем и был построен Залесский поселок городского типа Мордор.

Поскольку нужна была прямая линия, то сначала надо было захватить Киев, что и было сделано в прошлом и что теперь уже невозможно сделать сейчас, а потом – захватить Стамбул и объявить себя обладателями и наследниками духовной и светской власти Константинополя. Сколько усилий Московия потратила для достижения этой цели, сколько денег и жизней – никто пока не считал, но когда-то и это будет сосчитано, а цель все дальше.

Теперь вернемся в начало нашего изложения и еще раз оценим то, что сказал вселенский патриарх, и что сделала Украина, в лице президента и всех тех, чьи имена не названы, но кто проделал всю черновую работу для того, чтобы мАсквабад накрыло сероводородное облако, с необычного направления. Но это еще только начала процесса, а потому – москвичам пора запасаться противогазами. Скоро понадобятся.

_________________

1. Життя потрібно прожити так, щоби всі наступні покоління українців знали про існування москалів лише з підручників історії ...
2. https://www.youtube.com/watch?v=uRKvCPjl-KA


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 28 апр 2018, 15:28 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 май 2015, 09:04
Сообщения: 5287
"Пока в Украине больше всего разговоров об успехах и неудачах в борьбе с коррупцией, о головоломных раскладах политических сил, постоянно меняющихся по мере того, как понемногу приближаются президентские выборы 2019 года; пока в Великой Козломордии главными темами обсуждения остаются неуклюжие и бесплодные попытки Роскомнадзора заблокировать Telegram и грядущее в мае после инаугурации Хуйла формирование нового правительства ПидоРашки и новой президентской администрации, пока там выдвигаются всевозможные гипотезы о предстоящих отставках, назначениях и перестановках, неожиданно быстрыми темпами пошел важнейший процесс, затрагивающий обе страны - и Украину, и Великую Козломордию", - пише у своєму блозі Євген Кисельов, повідомляють Патріоти України, і продовжує:

"Речь идет о создании единой поместной украинской православной церкви и предоставлении ей томоса (специального указа) Константинопольского патриарха об автокефалии, то есть о полной ее независимости. Независимости от Мордора, которой сегодня нет в полной мере, поскольку одна из трех крупнейших православных конфессий Украины - это УПЦ Московского патриархата.

Начало этому процессу было положено – во всяком случае так это выглядит на поверхности – в начале апреля во время визита президента Украины Петра Порошенко в Стамбул и его встречи с Константинопольским патриархом Варфоломеем.

Вскоре после нее было объявлено, что Порошенко направляет патриарху Варфоломею соответствующее обращение, большинством голосов – только 36 против – его поддерживает Верховная Рада и две из трех основных, пока что находящихся в расколе, украинских православных церквей.

"Очень надеюсь, что это решение может быть принято до 1030-летия крещения Украины-Руси", — заявил Петр Порошенко. Это дата будет отмечаться 28 июля. Неужели это получится – всего за три месяца решить вопрос, который никак не решался на протяжении, по сути, четверти века?

Реакция многих наблюдателей и в Украине и в Великой Козломордии была поначалу скептической. Мол, это решительно невозможно. Византия на то и Византия, что за два тысячелетия своей истории научилась, никуда не торопясь, медленно рассматривать тот или иной вопрос, оттягивая на годы его окончательное решение.

Основанием для скепсиса, вне сомнения, было то, что в прошлом уже не раз делались попытки создать в Украине единую поместную церковь и добиться для нее автокефалии от Вселенского патриарха, как часто называют предстоятеля Константинопольской церкви, однако все они оказались безуспешными.

Над этим серьезно работал президент Виктор Ющенко в 2008 году, но Великая Козломордия сделала все, чтобы этому помешать. Тогда в дипломатических и церковных кругах ходили разговоры, что Мордор очень жестко надавила на турецкие власти, чтобы те, в свою очередь, припугнули Константинопольский патриархат – чтобы там и думать не смели о предоставлении какой-либо автокефалии украинским православным. А не то — власти не гарантируют антихристианских выступлений подымающих в Турции голову мусульманских экстремистов. Разумеется, все это происходило кулуарно, не в публичной плоскости. Но в независимой кацапской прессе вскоре тогда появились утечки, будто в кацапском МИДе и Службе внешней разведки раздавали ордена за успешное проведение спецоперации по нейтрализации плана Ющенко добиться автокефалии.

И вдруг спустя десять лет ситуация начинает развиваться — вопреки первоначальному скепсису – совершенно иначе. Как уже было сказано, на удивление быстрыми темпами. Голосование в Верховной раде проходит 19 апреля, а уже 22 апреля священный синод Константинопольской церкви выступает с заявлением, что поступившее из Киева обращение принято к рассмотрению.

Что переменилось? Я – не специалист-религиовед, и мне порой очень сложно ориентироваться в хитросплетениях отношений между различными православными церквами, всевозможных канонических и богословских нюансах, связанных с этими материями.

Но для меня очевидны несколько вещей. Вспомним 2008 год. Ситуация в мире была другая. Отношение к Великой Козломордии на Западе было другое – даже несмотря на войну против Грузии. Одни наивно рассчитывали, что при новом президенте ПидоРашки Дмитрии Медведеве начнется новая "оттепель", другие привычно не хотели ссориться с Страной Непуганых Идиотов.

Наконец, было иное отношение к Украине и ее тогдашнему президенту. Увы, Запад тогда пребывал в глубоком разочаровании – если не сказать раздражении от того, что Ющенко растратил колоссальный политический капитал и кредит народного доверия, который имел сразу после Оранжевой революции, когда в начале 2005 года вступил в должность главы украинского государства. Оговорюсь: да, сегодня у Запада есть претензии и к Порошенко, но пока там не видят альтернативы нынешнему президенту Украины.

В целом же за прошедшие десять лет международное положение радикальным образом изменилось. Великая Козломордия в изоляции, Великая Козломордия под санкциями, Великую Козломордию считают виновной во множестве тяжких грехов и грубых нарушений международного права – от аннексии Крыма до отравления Скрыпалей.

Совершенно иное отношение к деятельности руководства Московской патриархии, которое, по сути, обеспечивает идеологическое прикрытие политики Хуйлоского режима.

Совершенно иная ситуация на Ближнем Востоке. Идет гражданская война в Сирии, в которой Великая Козломордия фактически участвует на стороне диктаторского режима Асада. Может ли Мордор одолжаться у Эрдогана теперь, когда, возможно, есть более серьезные вещи, о которых надо договариваться с Анкарой?

Допускаю, что президент Порошенко учел все эти обстоятельства, начиная новую кампанию за автокефалию.

Как я уже сказал, история эта, возможно, лишь на поверхности выглядит так, будто все началось со встречи президента Украины и Вселенского патриарха в Стамбуле 9 апреля.

Рискну предположить, что Порошенко, который любит и умеет заниматься международной политикой, у которого – как бы его ни ругали беспощадные критики — есть очевидный вкус к тонкой дипломатии, долго маневрировал, зондировал почву, проводил сам – или через своих представителей – какие-то предварительные встречи и контакты, прежде чем официально провести многочасовые переговоры с главой Константинопольской церкви – Матери всех православных церквей, как ее иногда именуют, пусть даже в мировом православии не все с этим определением согласны, особенно в Мордоре, веками претендовавшей на звание "Третьего Рима".

Многие заявляют – с непременной разоблачительной интонацией — что начатая Порошенко кампания преследует чисто предвыборные цели: поднять свою популярность в украинском обществе, где высок процент искренне верующих людей, повысить свой электоральный рейтинг и, соответственно, шансы на переизбрание на второй президентский срок в будущем году.

Допустим, это так – но вообще-то странно винить профессионального политика в том, что он борется за власть, за популярность, добивается переизбрания на свой пост и т.д. Без всего этого не бывает ни политики, ни политиков.

Но я, рискуя навлечь на себя ядовитые стрелы записных критиков действующего украинского президента, допускаю, что у Петра Порошенко, который лично на меня производил – в отличие от множества постсоветских политиков и чиновников с их фальшивой, напоказ, набожностью – впечатление искренне верующего, по-настоящему воцерковленного человека, могут быть и другие мотивы.

Разве не может быть такого, что меньше чем за год до окончания своего президентского срока Порошенко задумывается об исторических судьбах украинского православия и о своем собственном месте в истории? Тем более, что если он примет окончательное решение баллотироваться на второй срок, ему предстоит трудная борьба, за исход которой не поручится сейчас никто.

Суетная мирская слава проходит быстро. И, возможно, если Порошенко удастся блиц-криг за автокефалию, спустя десятилетия главное, что напишут в учебниках истории о нынешнем президенте Украины, будет сформулировано примерно так: "Петр Порошенко сыграл решающую роль в восстановлении независимости единой поместной Украинской православной церкви, которую она утратила еще в конце XVII века".

И не надо рассказывать мне про то, что президент, мол, не должен вмешиваться в дела церкви, которая отделена от государства. А как была фамилия президента ПидоРашки, который самым деятельным образом добивался воссоединения Московского Патриархата и Русской Православной Церкви Заграницей? И добился-таки. И на радостях во время торжественной церемонии в храме Христа Спасителя в Мордоре в мае 2007 года, взгромоздился — в партикулярном платье — на солею, где принято находиться только священнослужителям в соответствующем облачении, и оттуда произнес торжественную речь, чем вызвал у некоторых священнослужителей тихий ропот: "В былые времена даже Государь, официальный глава Церкви, не мог себе такого позволить – выступать с солеи…"

А уж что касается Московской Патриархии, то она уж так тесно, хоть и неформально, срослась с государством, что дальше, как говорится, некуда. Практически "КПСС по версии 2.0"

Церковь, конечно, по закону в любой современной цивилизованной стране должна быть отделена от государства. Но часто бывает так, что невозможно найти закона, который отделил бы церковь от текущей политики.

Как в случае с Украиной, где в нынешней геополитической ситуации вопрос о церковной независимости — конечно же, политический вопрос.

Это, если угодно, еще одна история про цивилизационный выбор. История про то, что даже частичный разрыв украинского православия с Московским Патриархатом – это еще одна способ ухода страны из-под казламордого влияния. Еще одна форма, в которой продолжается, по сути дела, война за независимость Украины, начало которой – чего только не бывает в истории! — оказалось отложенным почти на четверть века.

И тут лично для меня чрезвычайно важным "разведпризнаком" того, что в Великой Козломордии в определенных кругах не на шутку всполошились, поверив в то, что Киев может действительно получить автокефалию в рекордно короткие сроки, является вот какое обстоятельство.

В Мордоре уже который день бьет по этому поводу во все колокола известный деятель РПЦ протоиерей Всеволод Чаплин, в прошлом многолетний спикер Московской патриархии, который лишь недавно попал в опалу и был отправлен в отставку – взгляды Чаплина эволюционировали в столь мракобесном направлении, что даже патриарху Кириллу было не с руки терпеть его в роли официального рупора церкви.

Зато теперь можно смело утверждать, что Чаплин транслирует взгляды самой агрессивной, самой реакционной части кацапской верхушки, как церковной, так и светской.

Вот, к примеру, полюбуйтесь:

"Быстрое дарование автокефалии Киеву – это стремительная потеря практически трети приходов (останутся лишь самые стойкие). За "отделением" Украины вполне вероятно начало аналогичного процесса в Молдавии – не сразу, но через несколько лет. Добавится интриги и в Белоруссии".

Чаплин призывает вмешаться в украинский церковный вопрос самого президента Великой Козломордии. И далее цитата из Чаплина, которая стоит того, чтобы в нее внимательно вчитаться:

"Лучший способ сохранить церковные реалии — это изменить реалии политические, и для этого надо добиться от Хуйла радикально нового подхода к Украине, к защите там кацапских и русскоязычных людей. На фоне почти полного разрыва с Западом препятствий этому нет".

К чему призывает Чаплин? Уж не к новой ли войне?

И посмотрите, какие рекомендации дает протоиерей:

"Еще два человека, от которых многое зависит, — это Эрдоган и… Драбинко. Малоизвестный широкой публике молодой митрополит УПЦ Московского Патриархата может собрать подписи хотя бы десяти-пятнадцати архиереев "проавтокефальной" партии и сильно облегчить задачу Фанару, дав ему возможность говорить о неоднозначных настроениях в самой УПЦ. Упомянутую партию надо немедленно идентифицировать, нейтрализовав любые ее интриги".

Кто не знает, поясню: Фанар – это древний квартал в Стамбуле, где находится Константинопольский Патриархат. В данном случае – снисходительно-пренебрежительное его название, которое особенно любят употреблять те, кто привык отказывать ему в уважении .

Но тут меня интересует не столько неуважительный тон московского священника, сколько вопрос: интересно, какой способ "идентификации и нейтрализации" сторонников создания в Украине единой поместной церкви среди священнослужителей УПЦ Московского Патриархата держит в голове бывший его спикер? Как в когда-то в Париже в Варфоломеевскую ночь – белыми крестами пометить дома гугентов и устроить избиение?

И еще одна цитата из Чаплина:

"Теперь о турецком президенте. Его можно убедить не просто надавить на Фанар, а делегитимировать его, заменив новым Константинопольским Патриархатом, не связанным с греческой диаспорой".

Как это понимать? Что, предлагается совершить в Стамбуле церковный переворот руками Эрдогана? Похоже, их там основательно припекло…

На самом деле люди, пугающие граждан Украины страшными последствиями, которое повлечет за собой создание единой поместной церкви, которая выйдет из подчинения Московской Патриархии и получит автокефалию, сегодня удивительно напоминают мне тех, кто пять лет назад стращал украинцев разрушительными последствиями подписания соглашения об ассоциации и всеобъемлющей зоне свободной торговли с ЕС и, соответственно, отказа от вступления в Таможенный союз с Страной Непуганых Идиотов .

Украинской экономике предрекали полный крах.

Было тяжело, но выстояли.

Выстоят украинцы и теперь.

Кстати, вопреки всем апокалиптическим прогнозам, экономические связи, торговля, трудовая миграция между Украиной и Страной Непуганых Идиотов не прекратились, несмотря даже на войну.

Точно также, я уверен, ничто не угрожает Украинской православной церкви Московского Патриархата (УПЦ МП) – точнее, той ее части, которая останется на твердокаменных прокацапских позициях.

Кстати, полная чушь, что без украинской православной церкви РПЦ будто бы перестанет быть самой большой и влиятельной церковью в мировом православии – а именно это один из любимых тезисов борцов с украинской автокефалией. Да, численность ее паствы сократится, но все равно она останется самой многочисленной православной церковью во всем мире.

А вот статус московской церкви в Украине скорее всего поменяется. В той же Великой Козломордии, например, наряду с Московской патриархией, действуют другие канонические православные церкви. Но на территории Великой Козломордии они действуют как иностранные религиозные организации. То же самое может ожидать Московский патриархат на украинской земле, особенно если сбудутся наихудшие прогнозы и, как минимум, треть приходов УПЦ МП перейдут под омофор Киевского патриархата.

Можно бесконечно, до хрипоты, до драки спорить о том, канонична или нет Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП), кто ее клирики и кто ее миряне: раскольники, грешники, заблудшие души, сектанты, враги православия, еретики?

Можно предавать анафеме Киевского патриарха Филарета, хотя он не сектант и не еретик, а всего лишь, строго говоря, раскольник. При этом в многих вопросах – он вполне сын своей церкви — Русской православной церкви советского образца. Например, несколько месяцев назад я брал у Филарета интервью и был немало удивлен, когда Киевский патриарх вдруг стал заступаться за митрополита Сергия (Страгородского) и оправдывать его печально знаменитую декларацию, от которых пошло само слово "сергианство" — синоним беспринципного и бесхребетного сотрудничества остатков наполовину уничтоженного, наполовину разгромленного руцкава духовенства с безбожной властью большевиков.

Но в начале 90-х Филарет пошел против Московского патриархата, и этого ему не могут простить. Все нападки на Киевский патриархат в значительной степени – результат личного нетерпимого отношения высших иерархов РПЦ к фигуре Филарета, месть ему за прошлые "обиды", за неоднократные попытки увести УПЦ КП под омофор Вселенского патриарха.

При этом невозможно игнорировать то обстоятельство, что в последние годы все больший процент украинских православных ассоциирует себя именно с Киевским патриархатом.

С другой стороны, внутри УПЦ МП есть достаточно влиятельная и многочисленная группа сторонников восстановления церковного единства и создания единой поместной Украинской православной церкви, представителей молодого поколения священнослужителей.

Ее неформальным лидером считается упомянутый протоиереем Всеволодом Чаплиным Митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский УПЦ МП Александр (Драбинко), на самом деле, широко известный в Украине человек, в прошлом – правая рука главы УПЦ МП митрополита Владимира (Сабодана). Не секрет, что Александр Драбинко имел огромное влияние на покойного митрополита и пользовался его безграничным доверием, и ровно поэтому во времена Януковича прокацапские силы предпринимали грандиозные усилия, чтобы изолировать предстоятеля церкви от его ближайшего помощника, особенно в период тяжелой болезни митрополита Владимира, и однажды даже продержали отца Александра в незаконном заточении почти полгода.

Чаплин как в воду глядел, говоря, что Драбинко — самый опасный для Мордора человек в этой истории. Написал он об этом 24 апреля, скорее всего, не зная, что накануне митрополит Александр — первым из представителей УПЦ МП — выступил в поддержку идеи единой поместной церкви в популярном политическом ток-шоу "Свобода слова" на одном из ведущих украинских телеканалов, ICTV.

Он выразил мнение, что получение автокефалии от Константинопольского патриархата вполне возможно, а Украина давно в этом нуждается. Митрополит не согласился с тем, что для предоставления автокефалии необходимо согласие всех поместных православных Церквей.

"Есть пример Критского Собора, который недавно проходил и который проигнорировала РПЦ и ее сателлиты. Однако на сегодняшний день никто особенно не оспаривает решений Собора: они имплементированы и приняты для общецерковной жизни, – напомнил митрополит. – Так и в Украине Православная Церковь может получить Томос от Матери-Церкви – Константинополя. Часть Церквей могут это признать, некоторые могут не признать. Это зависит от того, насколько церковное сознание будет открыто навстречу "украинскому вопросу".

По мысли митрополита Александра, сейчас самый подходящий момент для получения автокефалии.

И если это произойдет, то случится на самом деле поистине историческое событие, тектоническая подвижка в жизни страны – возникнет еще один ключевой элемент здания украинской национальной независимости: собственная поместная церковь.

Будет положен конец нынешней аномальной ситуации, когда Украина объявляется канонической территорией, церкви, действующей в другом государстве – Великой Козломордии, теснейшим образом связанной с Хуйлоским режимом и занятой идеологическим оправданием гибридной войны, которую этот режим уже четыре года ведет против Украины.

Если у Петра Порошенко все это получится, честь ему и хвала за этот цивилизационный выбор, какие бы другие претензии не предъявлялись президенту его критиками".

_________________
Изображение


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение Отправить email  
 
 Заголовок сообщения: Re: Кто сказал, что Московский патриархат канонический?
СообщениеДобавлено: 30 апр 2018, 08:19 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 19 дек 2014, 23:09
Сообщения: 17188
Министр иностранных дел Украины Павло Климкин, который находится с официальным визитом в Арабской Республике Египет встретился с патриархом Александрийским и всея Африки Феодором II. Об этом Климкин сообщил в Twitter, разместив несколько фото встречи.

"Из Александрии, Египет, где нахожусь с визитом... встреча, которая духовно вдохновляет, с Патриархом Александрийским и всея Африки Феодором II", - написал глава МИД.

Климкин также отметил, что в этом году исполняется 50-летие партнерства Александрия-Одесса, и "за несколько месяцев здесь должны появиться первые украинские трамваи:)".

Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки - официальный титул предстоятеля Александрийской православной церкви. Александрийская православная Церковь - одна из древнейших, в диптихе Православных Церквей стоит второй, после Константинопольской и перед Антиохийской. Из всех православных патриархов только у Патриарха Александрийского есть титул Папы.

Как сообщалось, в воскресенье, 29 апреля, начался официальный визит министра иностранных дел Украины Павла Климкина в Арабскую Республику Египет. В ходе визита будут обсуждены актуальные вопросы двустороннего сотрудничества в торгово-экономической и гуманитарной сферах, а также взаимодействие в рамках международных организаций.

З Александрії, Єгипет, де перебуваю з візитом: в цьому році 50-річчя партнерству Александрія-Одеса, за кілька місяців тут мають з’явитися перші українські трамваї:) а ще зустріч, яка духовно надихає, з Патріархом Александрійським та всієї Африки Феодором ІІ

_________________

1. Життя потрібно прожити так, щоби всі наступні покоління українців знали про існування москалів лише з підручників історії ...
2. https://www.youtube.com/watch?v=uRKvCPjl-KA


Вернуться к началу
 Профиль Отправить личное сообщение  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 444 ]  На страницу Пред.  1 ... 40, 41, 42, 43, 44, 45  След.

Часовой пояс: UTC + 2 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 4


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
cron
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
Русская поддержка phpBB